Jean-François Martin (Couverture) Né à Paris en 1967, diplômé de l’Ecole nationale supérieure d’arts appliqués et des métiers d’art, Jean-François Martin est d’abord graphiste chez Bayard. En 1993, il se lance dans l’illustration jeunesse. Depuis, il publie dans l’édition et dans la presse, française et étrangère (Libération, Télérama, Le Monde, The New York Times, The Washington Post, Time Magazine). Son travail est régulièrement exposé à Paris.

Rocco (Détonnant) Rocco est né à Metz, il a grandi à Grenoble et vit à Paris. Illustrateur et graphiste, il travaille pour la presse et l’édition (Libération, Le Monde, Liaisons sociales, SVM Mac, notamment). La Chienne édite ses affiches et son WAWAcolor, CBO ses ouvrages sérigraphiés. Il a illustré Les Etourdissantes Aventures du beau-singe roichez Albin-Michel jeunesse.

Michel Galvin (Mon cousin, colon) Né à Paris au début des années 1960. Sa passion précoce pour l’image narrative (voir photo) et le gribouillage en général lui permettra de vivre sa relation problématique avec l’Education nationale avec distance, voire bonne humeur, d’éviter les écueils des addictions en tout genre, si typiques de cette époque, (drogues, sucre, télé, violence, musiques faciles) avec brio et de gagner des sommes d’argent considérables… Une vraie réussite en somme.

James Majowski (Le médecin qui sourit)Jeune illustrateur et graphiste, je suis basé à East London et je travaille aussi bien pour des journaux – The Guardian, The New Yorker – que pour des sociétés. Je suis sorti diplômé en 2007 du fabuleux Arts University College de Bournemouth et j’ai d’abord travaillé dans la publicité avant de me lancer dans l’illustration.

Raymond Verdaguer (Opération Toto) Né dans les Pyrénées, Raymond Verdaguer vit et travaille à New York. Pour la presse et l'édition, plutôt que d’utiliser le dessin, Raymond a choisi la gravure : une technique plus rigoureuse qui va vers l'essentiel, donne plus de solidité, plus de vérité et moins de frivolité à l’image. Raymond contribue au New York Times, The Wall Street Journal, Harper’s Magazine…

Colcanopa (L’étrange pavillon du docteur Henry) Né dans le Nord en 1977, j’ai franchi la frontière pour étudier l’illustration à Saint-Luc à Tournai (Belgique). Graphiste en agence, j’ai réalisé pendant cinq longues années des pochettes de disque clinquantes pour les majors parisiennes. Pour me racheter une conduite, j’ai créé en 2005 un blog d’illustration d’actualité et de dessins bizarres. Je vis et travaille à Lille.

Jacques Floret (Les Allemands perdus du Paraguay) Après avoir présenté un premier dessin le 14 septembre 1993 à Chambéry, Jacques Floret a multiplié les expositions en France et à l’étranger. Il travaille comme illustrateur, notamment pour Le Monde. Il a publié dernièrement Rachel & Rosco aux éditions Dilecta, mais aussi Oh ! le bel été et Mammaire aux éditions Derrière la salle de bains.

Olivier Tallec (La juge et les dioxines) Petit, j’aurais aimé être chef indien mais, après quelques recherches, il y avait assez peu de débouchés. Je suis donc devenu dessinateur. Né en Bretagne, en 1970, j’ai suivi les cours de l’Ecole supérieure d’arts appliqués Duperré, à Paris, avant de partir pour de longs voyages en Asie et en Amérique du Sud. Je me consacre à l’illustration pour la presse et à l’édition jeunesse. Ma première BD, Negrinha, date de 2009 (Gallimard, coll. Bayou).

Philippe Lardy (Enquête sur les békés de Martinique) Né en Suisse le jour de la sortie du premier 45-tours des Rolling Stones, j’ai débuté ma vie professionnelle à New York en passant par la School of Visual Arts et en coéditant Gin & Comics avec l’illustrateur José Ortega : une publication de grand format qui présentait au public américain un échantillon de leurs artistes favoris. J’ai quitté les Etats-Unis en 2000 pour Paris afin de mettre l’accent sur mon travail de peintre.

Richard Yeend (Entretien avec Stéphane Hessel) Né le 5 avril 1945, il rejoint en 1975 le Boston Herald où, directeur artistique, il redessine le quotidien et son supplément dominical. En 1978, il part au New York Times, pour remaquetter les cahiers financiers et « Business ». Il y publie des caricatures sportives. Il poursuit son travail de rénovation en 1987, à l’International Herald Tribune puis, en 1998, à Die Welt. Il devient directeur artistique du Wall Street Journal Europe en 1999. Il a dessiné le logo du Berliner Morgenpost et huit polices typographiques : Abbot Uncial, Broad Street, Broad Street Text, Acorn, Bangor, Comix, Maidenhead et Saxony Script.

Charles Dutertre (« Lever l’ancre ») Je vis et travaille à Nantes comme illustrateur pour la presse et l’édition jeunesse. Je viens de terminer un livre avec Alex Cousseau, Le roi qui n’a rien (à paraître en septembre, Gallimard Jeunesse Giboulées).

Que sont devenus les habitants de l'immeuble 51, à Grozny?

Près de dix ans après son film le "51", tourné pendant la deuxième guerre de Tchétchénie, la réalisatrice Mylène Sauloy est retounée voir les habitants de l'immeuble 51 qu'elle avait filmés sous les bombes. Depuis, Grozny a été reconstruite. Ramzav Kadyrov dirige la Tchétchénie d'une main de fer avec le soutien de Moscou. La guerre est terminée, mais les habitants du 51 ont toujours peur. 

A 250 kilomètres de Bucarest, Baspinar vit à l'heure d'Ankara. Sur 400 habitants, pas un seul Roumain. 

C'est en carriole, sur une route goudronnée mais rongée par les ornières, qu'on accède à Fantana Mare. Rebaptisé Baspinar par ses habitants, le village tire son nom d’une source découverte en 1278 et au débit toujours régulier.

Depuis sept cents ans, Baspinar est resté figé. Ses 400 habitants descendent des Ottomans et des Tatares venus conquérir la Roumanie au XIIIe et XIVe siècle. Ils ont préservé la culture et les traditions de leurs anciens repartis vaincus quelques siècles plus tard.

©Marine Vlahovic - Burcu Ambre Tosunoglu

Au centre du petit village, un minaret. Un café aussi où seuls se retrouvent les hommes. Sinon, des maisonnettes clairsemées, des poulaillers et des étables. En bruit de fond, les échos de la télévision turque. « Avant, on communiquait par lettre avec la famille installée en Turquie pour se tenir au courant », explique Nazile, une quinquagénaire ancrée sur la banquette qui lui sert de lit.

Unions mixtes

Sur les 400 habitants, pas un seul Roumain. « Il y avait une famille, à l’époque, se souvient Hassan d’une voix chevrotante, mais elle n’est pas restée longtemps." Pendant les fêtes religieuses, quand les enfants partent quêter des bonbons, la famille roumaine était toujours «oubliée ». Isolée, elle s’en est allé.

Peu désirée, la présence roumaine s’impose pourtant doucement. Par de multiples biais. Economiques d’abord : la crise de 2008 a contraint les plus modestes des habitants de Baspinar à vendre leurs champs à des Roumains. Sociaux ensuite : les jeunes peuvent aussi tomber amoureux de leurs voisins.

Les anciens du village ont beau veiller jalousement, ils ne peuvent guère empêcher les unions mixtes. La vieille Fatma évoque avec mépris sa belle-fille roumaine : « On l’a convertie, elle et ses quatre enfants, et on l’a renommée avec un prénom turc ». Cela n’a pas suffit : son fils ne lui rend plus visite.

Regard candide, corps frêle, cheveux soigneusement coiffés au gel, Enghin, 21 ans, a fréquenté pendant un an une roumaine. Poussé par sa famille, il l’a quittée : « Ma tante et ma grand-mère m’ont expliqué qu’elles ne viendraient pas à mon mariage si je n’épousais pas quelqu’un de chez nous. » Depuis, il a épousé Giulgian, une adolescente de 17 ans aux yeux clairs et au foulard fleuri, rencontrée à l’école coranique d’un village voisin.

De grosses voitures noires

Inscrits dans les écoles roumaines, les jeunes de Baspinar bénéficient d’un régime particulier : des professeurs venus d’Anatolie leur enseignent le turc et le Coran. Ankara finance les études religieuses en Turquie des meilleurs élèves de Baspinar. Nazile a refusé que sa fille suive cette voie: « Qui va-t-elle convertir ici ? Qui va la payer pour cela ? Ce n’est pas un métier d’être religieux de nos jours ».

Sur les registres de l’Etat roumain, les villageois se déclarent d’origine turque. Une association de migrants turcs, tous hommes d’affaires, distribue de l’aide. Ils arrivent sans prévenir la plupart du temps, à une cinquantaine, dans de grosses voitures noires. Sur un appel de l’imam, les habitants se regroupent sur la place. Les visiteurs distribuent des livres pour les écoles, et de la nourriture puis repartent aussitôt. «On ne connaît que leurs visages, mais on ignore leur nom et leur vie », regrette une habitante.

Les yeux tournés vers la Turquie

Si  les villageois de Baspinar sont restés, c’est par attachement à leur terre, mais aussi en raison de leur grande pauvreté. « On n’a pas d’issue de secours, on est là et on reste là, c’est tout », dit Enghin, dont le beau-père a dû vendre ses 5 hectares de terre l’année dernière pour nourrir ses cinq enfants. Quelques mois après, il ne reste plus rien à cette famille, sinon une dette de 200 lei (50 euros) contractée à l’épicerie du village.

Dans les environs, le travail est rare. Les hommes doivent émigrer, au moins quelques mois par an. « C’est beau ici mais il n’y a plus personne », sourit Aigiun, à la casquette tournée sur le côté. Aux rênes de sa carriole, il promène ses chevaux au milieu des champs inexploités, des kilomètres d’herbes folles balayées par le vent. Les jeunes de Baspinar ont les yeux rivés vers la Turquie.

Burcu Ambre TOSUNOGLU et Marine VLAHOVIC

LES AUTEURS

 Marine Vlahovic, 25 ans, est en contrat d'apprentissage à Radio France et au CFJ. Elle a réalisé ses premiers reportages avec un dictaphone avant de piger pour Arte Radio. Elle privilégie les problématiques sociales et a milité pour les droits des sans-papiers.

Burcu Ambre Tosunoglu, 27 ans. Après un début de carrière en ressources humaines pour des entreprises du CAC40, ses convictions la poussent à reprendre ses études : elle veut être journaliste. Elle est actuellement en contrat d’apprentissage au CFJ et à l’AFP. Turcophone car née de parents turcs, elle revendique avec allégresse son mélange de culture ottomane et de franchouillardise.